2. 学历类
  3. 西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这

西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这

免费题库2022-08-02  104
问题 西周末年思想家史伯说“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有（　　）A.矛盾的同一是包含差别的同一B.对立面的同一是事物发展的动力C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一
选项 A.矛盾的同一是包含差别的同一
B.对立面的同一是事物发展的动力
C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D.矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一
答案 ABC
解析 解答本题的关键是准确理解“和”与“同”这两个中国古代哲学概念。这里，“和”即“以它平它”指不同事物或不同因素的结合，是差异性的统一。“同”即“以同裨同”，指完全等同的事物或等同因素的重合，是指排斥差异性的直接同一。“和”的观念具有朴素辩证法的因素，“同”的做法则属于形而上学。唯物辩证法认为，矛盾是事物内部或事物之间的对立和统一及其相互关系。对立（斗争性）统一（同一性）是矛盾的两种属性。一个事物与另一个事物不会是绝对同一的，总是存在着差别和对立，即使一个事物自身也不是绝对同一的，其内部也存在着差别和对立。如果事物自身是绝对同一的，“此物”内部不包含“他物”，不包含自身的对立面，那么，事物就永远是它自己，就不会有变化和发展。反过来，相异的事物总是有某种相同的方面和因素，总有某种统一性，因而“他物”之中总是在某种意义上包含着“此物”。因此，只要承认世界的统一性，承认事物的变化和发展，就必然认识到对立统一是一切事物所固有的两种相反相成的基本关系和属性。D项，矛盾的一方克服另一方是矛盾解决的一种形式，而不是唯一的形式，因此，矛盾的一方只有克服另一方才能达到同一的表述不正确。
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