试述《学记》中关于教育教学原则的主张。

练习题库2022-08-02  26

问题 试述《学记》中关于教育教学原则的主张。

选项

答案

解析 《学记》在综合诸子百家教育、 教学成功与失败的经验教训基础上,总结了一套教育教学的原则。 (1) 豫、时、孙、摩。《学记》总结了长期教育、教学中成功和失败的经验教训,概括出“教之所由兴"和“教之所由废”的重要规律。“大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发而后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。” (2) 长善救失。孔子曾经提出过“改过迁善”的思想,偏重于强调在道德教育中要善于克服自己的缺点,学习他人的长处。《学记》则把这一思想发展为教育和教学的一项比较普遍的原则。“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。” (3) 启发诱导。《学记》继承和发展了孔子的启发教学思想,进一步概括了如何进行启发式教学的宝贵经验。指出“君子之教,喻 也:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而 弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。 和易以思,可谓善喻矣”。 (4) 藏息相辅。《学记》认为正课学习与课 外练习必须兼顾,相互补充,相互促进。 "大学之教也:时教必有正业,退息必有居学。故君子之学也,藏焉修焉,息焉游焉:; 夫然后安其学而亲其师,乐其友而信其道, 是以虽离师辅而不反也。” (5)教学相长。教与学是教学过程的两个方面,教与学是紧密联系的、互相促进的 "学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰: 教学相长。”这里主要是从教师的角度提出的,要求教师在教人的过程中不断地加强自 身的学习,从而推动自身素养的不断发展。 后人则把教学相长进一步引申为教师的教和 学生的学之间要相互促进。无论作本义还是引申义理解,对于有效教学的实现都是有启发意义的。
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