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(二)阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字, 有问之,对曰:“橐驼非能使
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2022-08-02
44
问题
(二)阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字, 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”1.郭橐驼种树的基本原理是什么?它能给人以什么哲理启发?2.这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?3.作者以种树为喻,意在揭露怎样的社会时弊?
选项
答案
解析
1.“顺木之天,以致其性”。
做任何事情,都要按客观规律办事。
2.过于马虎的和过于殷勤的。
前者没有做到“其莳也若子”,后者没有做到“其置也若弃”。
3.统治者令烦扰民。
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