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  3. 以下关于“致良知”词义正确的是（　　）A.王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关

以下关于“致良知”词义正确的是（　　）A.王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关

admin2022-08-02  57
问题 以下关于“致良知”词义正确的是（　　）A.王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识，而是“致吾心之良知”B.人生中良知充扩至极的过程是有限的C.良知无本体，但有作用D.“致”字相当于“行”字，致良知即“行良知”，即依良知而实行E.因为“良知”为知，“致”则有力行之义，所以王守仁认为“致良知”“知行合一”
选项 A.王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识，而是“致吾心之良知”
B.人生中良知充扩至极的过程是有限的
C.良知无本体，但有作用
D.“致”字相当于“行”字，致良知即“行良知”，即依良知而实行
E.因为“良知”为知，“致”则有力行之义，所以王守仁认为“致良知”“知行合一”
答案 ADE
解析 王守仁以致良知来解释大学的“致知”。《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识，而是“致吾心之良知”。“致良知”就是使良知致其极，“充拓”至其极，即是扩充良知本体至其全体呈露、充塞流行，“无有亏缺障蔽”。良知有本体，有作用。孩提之爱敬是良知本体的自然表现，但并非良知本体的全体。只有将这些发见的良知进一步充扩至极，良知本体才能全体呈露。人生中良知充扩至极的过程是无限的，圣人永远是一最高的道德理想人格存在。另外，王守仁认为良知知是知非，瞒他不得，是人的道德准则，致良知就是“实实落落依着他做去”，即依照良知去行。按照良知指导而行才能称为致良知，强调将良知之所知贯彻落实到日常的道德践履中。“致”字相当于“行”字，致良知即“行良知”，即依良知而实行。正因为“良知”为知，“致”则有力行之义，所以王守仁认为“致良知”“知行合一”。这就体现了王守仁学说的前后一贯性。
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