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在漫长的历史进程中,中华民族始终认为暴力强权绝非国与国之间的相处之道,各国在处理
在漫长的历史进程中,中华民族始终认为暴力强权绝非国与国之间的相处之道,各国在处理
admin
2022-08-02
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问题
在漫长的历史进程中,中华民族始终认为暴力强权绝非国与国之间的相处之道,各国在处理邦交关系上应遵循亲仁善邻的和平之道。在中华文化中,穷兵黩武一向被斥为“霸道”。历代王朝的邦交之道大多以道义德教为价值取向,倡导“怀远以德,不闻以兵”的和平外交原则。在边疆治理中,倡导修德安民,将开边垦殖、互市交流、融合发展作为治边要务,致力于营造祥和安宁的周边环境。最适合作上述材料标题的是( )。A、重道尚义,以德立国B、居安思危,有备无患C、禁暴止战,以谋取胜D、内修文德,外治武备
选项
A、重道尚义,以德立国
B、居安思危,有备无患
C、禁暴止战,以谋取胜
D、内修文德,外治武备
答案
A
解析
文段开篇引出话题,即有史以来,中华民族始终认为国与国间的相处之道并非暴力强权,而是应“遵循亲仁善邻的和平之道”,剔除“穷兵黩武”的霸道,随后围绕这一对策具体展开论述,即历代王朝的邦交之道便是道义,而边疆治理也是以交流和融合为要务。故文段为总—分行文,重点强调中华民族始终崇尚重道义而反暴力的治国原则,对应A 项。
B 项,“居安思危,有备无患”意为处在安定环境中,要想到可能出现的危难祸害,侧重强调事情发生前的忧患意识,文段未提及,排除;C 项,“以谋取胜”侧重强调用智谋夺取胜利,文段并无谋略的相关论述,且未提及最终目的是取胜,排除;D 项,“内修文德,外治武备”意为首先要搞好国内的政治和经济,增强国家的实力,对外才能治理武备,增强国家的威慑力量,以争取战争的胜利,文段强调治国之道而非战争战略,与文意不符,排除。
故正确答案为A。
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