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(1)①为什么“葛优瘫”比端坐着安逸?很简单,求舒服、图自在几乎是人的本能。但是
(1)①为什么“葛优瘫”比端坐着安逸?很简单,求舒服、图自在几乎是人的本能。但是
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2022-08-02
40
问题
(1)①为什么“葛优瘫”比端坐着安逸?很简单,求舒服、图自在几乎是人的本能。但是,在家可以随便,出门不可随意。当有人被任性遛的狗咬伤、被高空坠物砸中、被扭打司机的乘客连累致死,素质问题就不仅仅属于私人领域,而成了社会问题。(2)②文明不仅是我们追求美好生活的高度,更是我们丈量自身行为规范的尺度。素质的养成无法一蹴而就,也不可能一劳永逸,需要“化”、更要管。如果说传统美德是社会文明的“根”和“魂”,那么法治和规则就是它的“骨架”,二者缺一不可,相辅相成。这就好比在松散的沙子当中,将道德的水分与制度的水泥、规则的石子混合,才能产出比花岗岩还坚硬的文明基石。(3)美国一对姐妹在吴哥窟寺庙内互拍裸照;篮球明星哈登在上海骑电动车逆行;阿姆斯特丹博物馆的喷泉广场,欧洲游客纷纷在池内泡脚,甚至直接进入水池中心……这些事例表明,文明素质的高下,与名声无关、与身份无关、与是否来自所谓高素质的发达国家也无关,而取决于规矩是否严格、制度落实是否到位。(4)③规矩与制度能实现对善的激活,也能实现对恶的________,而且往往________。同一个人,在绿皮火车里会吞云吐雾,但上了高铁就能全程忍住烟瘾;以前喝醉了也敢开车,醉驾入刑后,“开车不喝酒,喝酒不开车”已蔚然成风;曾经久推不动的垃圾分类,经立法强制执行后正逐渐变为新的风尚。可见,“管”可以出素质,“管”可以保文明。而且,这个“管”不能仅靠单摆浮搁单兵作战,唯有制度与制度连成线、织成网,那些“素质先放脚边,凉快了再说文明”的行为才会无处藏身。(5)然而,立规矩容易,将“管”挂在嘴边也容易,如何让纪律和制度落实到位,才是难点。比如,针对不文明养犬行为,虽然各地都出台了相关规定,但在实施中存在很多困难;王源、孙红雷无视公共场所禁烟规则,除了心存侥幸外,恐怕也是因为违反规则的“代价”实在太低。一边是法律法规与规章制度利剑高悬,一边是违法违规的苗头屡刹不止,就会产生“破窗效应”,影响全社会对规则的敬畏,诱使人们仿效那些失“礼”少“德”的无素质行为。(6)④在新加坡,乱扔垃圾、随地吐痰、不冲马桶等都会受到五百至二千新元的高额罚款。在日本,插队、劝酒,甚至爬电线杆、出租车内呕吐都会遭遇重罚。所以,除了持之以恒的道德教化,关键是要让法律长出“牙齿”,让制度成为“高压线”。(7)提高文明素质,管一时靠惩戒,管一世靠涵养法治意识。只有“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,才能让文明内化于心,始于自发、成于自觉。在一些城市,为什么一街之隔常有静谧与脏乱差的霄壤之别,追根究底还是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来,只要对违法行为坚持“零容忍”,避免不文明对文明的“挤出效应”,就能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯,树立稳定的法治预期,让法治成为一种社会信仰,更成为一种生活刚需,助推文明 “提速”。最适合做这篇文章标题的是:A.中国人就是没素质吗B.高国民素质的背后是什么C.“管”出来的素质能长久吗D.国民素质能“管”出来吗
选项
A.中国人就是没素质吗
B.高国民素质的背后是什么
C.“管”出来的素质能长久吗
D.国民素质能“管”出来吗
答案
D
解析
第一步,分析文章。文章第一段引出素质问题这一话题,指出其有可能成为社会问题。接着,文章第二、三、四段指出,素质的养成既需要道德教化,也需要法治和规则,通过规则“管”出来的素质可以促进文明。文章第五六段重点论述了把规矩和制度落实到位也十分重要。最后,文章第七段指出提高文明素质需要对不文明和违法行为持续治理,才能让树立法治意识和文明习惯,促进社会文明。整篇文章重在强调用规矩和制度治理不文明行为可以提升国民素质,促进社会文明。
第二步,对比选项。D项为对文段论述重点的同义替换,适合做文章的标题。
因此,选择D选项。
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