首页
登录
从业资格
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而
最全题库
2022-08-02
83
问题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )。A.天人合一思想B.君权神授思想C.天人感应思想D.弃恶从善思想
选项
A.天人合一思想
B.君权神授思想
C.天人感应思想
D.弃恶从善思想
答案
B
解析
根据“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”可知,董仲舒强调的是君权神授思想。
转载请注明原文地址:https://tihaiku.com/congyezige/1897623.html
本试题收录于:
中学历史学科知识与教学能力题库教师资格笔试分类
中学历史学科知识与教学能力
教师资格笔试
相关试题推荐
结构中2个手性中心,只有三个异构体,临床以右旋体上市的药物是 A B C
具苯并呋喃结构,一个手性中心的抗抑郁药物是 A B C D E
董仲舒《春秋繁露》说:“春秋之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而
汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来,君主也常以罪己方式来应对
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝
在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民
随机试题
TheUniversityinTransformation,editedbyAustralianfuturistsSohailIna
A—CertificateofHealthB—FireInsuranceC—IndustrialAccidentsD—InsuranceComp
[originaltext]W:MayIhelpyou?M:Yes,[5]mywifeandIwanttotakeavacati
Recognizingwhenafriendorcolleaguef
供残疾人使用的坡道的坡度不受场地限制时应为:()A.1/8 B.1/9
某计算机内存按字节编址,内存地址区域从44000H到6BFFFH,共有()K,若
可作为消化道恶性肠道肿瘤筛选检查的是( )。A.粪便隐血试验 B.粪便中找癌
注射剂的一般制备工艺不包括A.配液 B.包衣 C.过滤 D.灌封 E.灭
A.国家药品监督管理部门 B.省级药品监督管理局 C.县级以上工商行政管理部
某公司上年在改进的财务分析体系中,权益净利率为20%,净经营资产净利率为10%,
最新回复
(
0
)