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今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化
今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化
考试题库
2022-08-02
26
问题
今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是________。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.深入浅出此起彼伏少之又少B.大道至简前仆后继凤毛麟角C.通俗易懂如火如荼寥寥无几D.不温不火不绝如缕后继无人
选项
A.深入浅出此起彼伏少之又少
B.大道至简前仆后继凤毛麟角
C.通俗易懂如火如荼寥寥无几
D.不温不火不绝如缕后继无人
答案
A
解析
第一步,分析第一空。该空与下文的“微言大义”主语一致,且由顿号连接,构成并列关系,语义相近。文中“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。A项“深入浅出”表示用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来,可以构成并列关系,符合语境。而B项“大道至简”表示大道理是极其简单的;C项“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得;D项“不温不火”形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。均不能与“微言大义”构成并列。锁定答案为A项。
第二步,验证第二、三空。第二空“此起彼伏”表示这里起来,那里落下,可以用于形容“浪潮”连续不断地起落。而第三空“少之又少”指很少很少,与转折之前的“热潮”和下文的“很多人……没有走出……目的预设”相反相对,符合语境。
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