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  3. 今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化

今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化

考试题库2022-08-02  79
问题 今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到________、微言大义。虽然，“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________，但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是________。很多人对待文化，对待国学，仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A.深入浅出此起彼伏少之又少B.大道至简前仆后继凤毛麟角C.通俗易懂如火如荼寥寥无几D.不温不火不绝如缕后继无人
选项 A.深入浅出此起彼伏少之又少
B.大道至简前仆后继凤毛麟角
C.通俗易懂如火如荼寥寥无几
D.不温不火不绝如缕后继无人
答案 A
解析 第一步，分析第一空。该空与下文的“微言大义”主语一致，且由顿号连接，构成并列关系，语义相近。文中“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。A项“深入浅出”表示用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来，可以构成并列关系，符合语境。而B项“大道至简”表示大道理是极其简单的；C项“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得；D项“不温不火”形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。均不能与“微言大义”构成并列。锁定答案为A项。
第二步，验证第二、三空。第二空“此起彼伏”表示这里起来，那里落下，可以用于形容“浪潮”连续不断地起落。而第三空“少之又少”指很少很少，与转折之前的“热潮”和下文的“很多人……没有走出……目的预设”相反相对，符合语境。
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