给定资料 1.在中国,《周易》日“地势坤,君子以厚德载物”,地势是顺着天的,君

最全题库2022-08-02  27

问题 给定资料1.在中国,《周易》日“地势坤,君子以厚德载物”,地势是顺着天的,君子效法地,增厚美德,包容万物,这是中国文化中包容意识的深刻表达。在西方,《布莱克维尤政治学百科全书》对“包容”的解释是,一个人虽然具有必要的权力和知识,但是对自己不赞成的行为也不进行阻止、妨碍或干涉的审慎选择:“包容是个人、机构和社会的共同属性”。1997年,印度学者克里斯南基于印度实践提出包容式创新概念。2007年,亚洲开发银行首次提出“包容性增长”概念。2007年10月,世界银行发表《释放印度的创新:迈向可持续和包容性增长》报告。2010年开始,中国政府大力提倡“实现包容性增长”和“包容性发展”,将“包容性发展”理念纳人未来发展思路。倡导包容性发展,增强内生动力已经成为当代中国重要的发展理念。习近平总书记在2014年7月29日召开的中央政治局会议上强调。发展必须是遵循经济规律的科学发展,必须是遵循自然规律的可持续发展,必须是遵循社会规律的包容性发展。这一重要论述,是对中国经济发展新常态的科学把握和理性思考,是对推动经济持续健康发展新思路、新目标的高度概括。2015年1月6日,李克强总理在深圳考察,在会见深圳四套班子领导后,对深圳发展提出三点要求:一是继续种好国家改革开放的试验田;二是打造创新发展的道路;三是成为包容发展的示范城市。随后李克强总理到广州视察,在了解外来务工人员生活情况时,第二次强调要提倡“包容性发展”,必须改善农民工、城市困难群体的生活条件,营造平等竞争的市场环境,努力提供均等化公共服务,给他们纵向流动的公平机会。实现包容性发展,_______。经济发展是社会发展的基础,是解决收入分配、福利待遇、就业等问题的关键。没有发展就没有公平分享的基础。因而,经济发展是包容性发展的第一要务。包容性发展既要遵循社会规律,也要遵循经济规律和自然规律。实现包容性发展,______。包容性发展,意味着更加注重发展的公平性,把公平公正贯穿于发展全过程。习近平总书记指出:我们要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待,保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义,在经济社会不断发展的基础上,朝着共同富裕方向稳步前进。当前,经济发展进入新常态,急需新的增长点和动力源。使发展成果更多更公平惠及全体人民,正是发展动力的不竭源泉。实现包容性发展,。由于市场外部性和市场失灵的存在,包容性发展不会自动实现.必须依靠政府职能的有效发挥。政府既应不断扩大社会福利内容、增进人民福祉,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展;也应创新社会治理,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平公正的社会环境。2.对于视力残障者,导盲犬无异于“眼睛”与“拐杖”,但一些公共场所,视力残障者可以进,“拐杖”却不能进。2015年5月1日,《北京市轨道交通运营安全条例》实施,明确视力残障者可携带导盲犬进地铁乘车,钢琴调音师、视障人士陈女士带着她的导盲犬珍妮,终于可以进入地铁,而导盲犬珍妮此前曾12次前往地铁站乘车被拒.每次被拒绝,她都会情绪低落一阵子。5月25日,陈女士带她的导盲犬珍妮进入北京站。乘坐火车出行。陈女士说:“乘火车带导盲犬出行成本降了4倍。请您支持导盲犬的出行,我们也能像正常人一样工作、生活、休息。”在许多人看来,导盲犬能进地铁火车,意味着哪儿都能进了。事实是,导盲犬乘公交,出入医院、公园等公共场所仍频频受阻。人们真正接受导盲犬还需走过一段历程……相对于美国的一万余只来说.目前中国内地服役导盲犬仅有70余只,北京市目前共有9只,市区有7只,郊区有2只。而中国目前持证的导盲犬,几乎都来自于中国导盲犬大连培训基地,这是内地最早训练导盲犬的公益机构,导盲犬珍妮就来自这里。她曾在亚残运会开幕式上,引导中国著名盲人田径运动员吴春苗出场。众多人不愿与导盲犬同处一室,存在大狗就必定会伤人的偏见。为此,大连基地经常在民间搞些宣传活动,让更多的市民了解导盲犬,还邀请小朋友到基地观看训练,目的就是消除偏见,更好地让导盲犬为盲人服务。中国目前有1600万视力残疾人士,政策滞后、资金缺乏已严重阻碍了导盲犬公益事业的发展。在大量盲人携导盲犬出入公共场所遭拒的新闻曝光后。导盲犬已成为中国城市文明的试金石,目前只有北京、上海、浙江、山东、深圳等省市明文规定盲人可携带导盲犬搭乘公共交通工具,而上海要比北京早一些。2012年8月1日,上海经国务院常务会议通过的《无障碍环境建设条例》从8月1日起正式实施,其中有关导盲犬的条例明确规定,视力残疾人可携带导盲犬出入上海公共场所。多家媒体针对导盲犬获准乘坐火车一事.征集公众看法。兔子君一放假在家宅自在:内心是愿意的,但是看见它会不由自主地害怕,迎面见了它顶多做到镇定绕道,站它旁边是一定会吓破我小胆儿。静静地看着你笑:幼犬出生后两个月即会到寄养家庭学习“社会生活”:定点大小便、到餐厅及搭乘交通工具时需安静趴在座位下等,并学习适应各种环境.特别是学会熟悉人的生活环境。直到一岁至一岁半左右,犬的性格已经稳定,接受、反应能力最佳,就会被接回至由训练中心,由训练师接手开始导盲犬工作上的训练。主妇新生活:导盲犬是精心挑选加训练有素的,不具攻击性,所有西方的文明社会均允许导盲犬自由出入公共场所。我们期待这种文明社会。天天49420:导盲犬作为一种肩负特殊使命的犬类,我觉得应该有更多出入公共场所的权利。在剥夺导盲犬这种权利的同时,也剥夺了盲人享受与正常人同等待遇的权利,这何尝不是一种歧视!牛奶还得喝:在地铁里,基本没见过一只导盲犬,我们这个国家需要包容,宽待弱势群体,和导盲犬同车,是文明进步的体现。老刘:不太愿意,每天地铁挤得跟相片似的,人都没地方站,导盲犬站哪儿?加上有些人是对猫狗过敏的,我觉得应该设置残障人士等宽松环境的专用车厢让导盲犬可以搭乘。睡懒觉怎么了:希望相关部门加强对导盲犬的“身份识别”.勿让不自觉的乘客把自己的宠物牵进地铁。不可否认的是,在我们的社会中存在大量显性和隐性的歧视,比如城市中缺乏盲道以及无障碍设施,商品包装上没有盲文提示,导盲犬不能上公共汽车、不能进入公共场所,坐轮椅的人上公交、坐飞机被拒,农民工坐公交、地铁被歧视等。陈女士表示,虽然北京的轨道交通允许导盲犬乘坐,但公交车并无规定,打出租车也常被拒载,这就意味着去地铁到不了的地方,就难以带导盲犬出行。3.2015年11月9日下午,76岁的章楷再次出现在杭图三楼专题文献区阅览室门口。他还是那副装扮:一根竹竿将两个口袋挑于肩后,穿一双被泥染黑的白色运动鞋。透过塑料袋,可以看见其中的塑料瓶和罐子。章楷生于杭州乡下,曾任村干部和民办教师,现已退休多年。因早年离婚,儿女又在外地,目前在杭州独居,依靠退休金和拾荒为生。他在书桌前卸下口袋,又让工作人员为他找来几本中外名著。虽然视力极差,但他还是把书凑到眼前看得津津有味。一周前,他看的是马云传记和阿里巴巴管理理论。管理员张海清表示,章楷几乎每周都会来两三次,尤为喜欢看时政类书籍。“他绝不是看热闹。因为楼下的报纸杂志已够多,没必要跑到三楼的文献区来。”张海清说。尽管浑身污渍,但章楷手却很干净。他解释,尽管杭图没有规定拾荒者必须洗手,但每次看书前他都会将手洗净.“不要把书弄花了”。每天上午8时,浙江杭州江干区解放东路58号J座杭州图书馆新馆楼下都会站不少人,像章楷一样的拾荒者并不少见。副馆长梁亮对这一幕再熟悉不过:一些流浪、拾荒者正等着图书馆开门,“在旧馆就常看到很多流浪、拾荒者背着铺盖,把捡来的垃圾放在阅览室门口,再进去看书”。其实,杭图不仅允许流浪、拾荒者人馆,也允许他们携行李人内。而将杂物放于门外,则是自发行为。除了能自由出入阅读外,流浪人员还可在设有空调的书馆内免费看电视、电影、上网、听音乐、接开水,甚至用书桌下的电源充电。杭图新馆在国内赫赫有名,数项排名第一。但是免费开放的做法早已有之,开始于建馆之初,杭州市委市政府给图书馆确定的目标是:平民图书馆、市民大书房。杭图也一直秉承着“平等、免费、无障碍”的理念。在图书馆里,阅览图书不需要办理任何手续,没有任何费用,而且不需要押金。即使是借阅读书,也仅仅出示一张市民卡就能办理。杭图“走红”,梁亮深感意外。在她看来,杭图作为国际图书馆协会联合会的成员馆,理应秉承其对公共图书馆不分种族、年龄和人群的服务原则,“我们只是践行了一个公共图书馆应尽的理念”。“流浪、乞讨者可能暂时居无定所,可能暂时窘迫,但不代表我们可以拒绝他们对文化的追求。”梁亮说,至于从何时起开始对流浪人员开放,她已回想不起。但确定的是,在她来杭图工作的28年里,杭图始终没有拒绝过流浪人员。但问题也随之而来。在杭图搬人新址之前,因旧馆面积有限,读者彼此距离较近,曾有读者对身边的流浪、乞讨者散发异味而感到不满。馆长褚树青认为.无论是一个儒者。或者是一个丐者,只要走进来都是读者。他的一句发自内心的名言“我无权拒绝他们入内读书,但您有权利选择换个区域”更是在网络获得无数肯定和点赞。杭图一时被网友赞为“史上最温暖图书馆”,各地图书馆纷纷前来学习。“说我们‘最温暖’,其实是种鞭策。”梁亮表示,公众的认可,会让杭图推出更温暖的服务。如为老人提供眼镜,为借书多的读者提供小推车,为残疾人送书至社区,为盲人提供听电影等。据了解,除杭图外,广州、南京、成都等地的图书馆也对流浪人员开放。4.2015年4月2日是第八个世界自闭症日。2015年第25次法定全国助残日的主题确定为“关注孤独症儿童,走向美好未来”。据统计,全球约有6700万人患有自闭症,报告显示,中国自闭症个体可能超过1000万,0至14岁儿童的数量超过200万。自闭症是一种广泛性发育障碍,患者往往表现出交流障碍、社会交往障碍、兴趣狭窄和刻板重复行为,而常被比喻成“来自星星的孩子”。自闭症儿童需接受长期的康复训练,导致患者家庭面临沉重的经济负担。同时,这些“笨小孩”还面临着教育、就业、社会歧视等巨大挑战。郝楠(化名)牵着儿子李孟(化名)走出了S市某小学,这是15岁的李孟第四次被“赶”出学校了。李孟重复性地回头,明亮的眼睛穿过校门,看着渐渐“缩小”的教室。同学们还在上课,老师黑板上的数学题还没有演算完,他的橡皮好像丢在了哪个角落……每次李孟回头,郝楠都用力地拽一下儿子的手,把他拉回到校门外的世界:那里有欢乐谷,有世界之窗,有车水马龙,有人来人往,可是李孟的“世界之窗”从一出生就被关上了。“妈妈,我想回学校读书。”李孟费力地从口里说出这句话,郝楠听着这句话,泪水犹如断了线的珠子,但她最终没有回头,拉着孩子往家里走。因为患有自闭症、无法自律自己的部分行为,校方在让其试读一个学期后,勒令李孟退学,几十名家长甚至联名要求校方将自闭症儿童拒之门外,否则会采取“不客气”的手段。李孟并不知道,自己何时还能返回学校,何时能融人那个有利于康复的“群体”。偌大一个城市.无数学校,居然容不下一个患自闭症的孩子学习。做母亲的带着孩子奔走各部门,该小学所属区教育局负责人声称,要到专业的评估单位进行学习能力评估,如果评估结果符合要求,就可以上学;“评估机构”说,政府已取消了“鉴定入学”,“但凡适龄儿童,均可就近入学”。即使愿意再回特殊学校接受教育,学校称已没有接纳能力,且原班主任说:“这个孩子的语言能力、沟通能力确实不错,钢琴也弹得非常好,如果继续留在我们这边,真的会耽误这个孩子。”他强调:“这个孩子虽然自控力不好,小动作多点,但确实从来没有攻击性行为、没有自残行为。”自闭症者的心扉闭合着,而外界应敲开那道“门”,驱散他们心中的阴霾。特殊教育的完善,是对自闭症儿童的必要保障。而在医学上,“对症”的治愈并非难题。爱因斯坦、莫扎特、乔布斯等,也曾患过自闭症,在外界的包纳与善诱开导下,他们的社交欲也被开掘出来。因而,以充分的包容走进自闭症者的世界,才能让他们抵达温暖河岸。“每个人都是不完美的,都有自己讨厌的部分,但是最终,我们还是要接受自己身上不完美的部分。最终有一天,我们明白,我们身上的缺点、缺陷,对我们的人生多么重要。”知名编剧蔡春猪说。几年前,他两岁的儿子蔡喜禾被诊断为自闭症。“他们看起来可能又笨又傻,他们可能不招人喜欢,甚至做出让人反感的事情来。但是,就像我们接受自己身上的缺点,我希望社会能接受他们、包容他们。”“每种色彩都应该盛开,别让阳光背后只剩下黑白。每一个人都有权利期待。爱放在手心跟我来……”以温情抚摸自闭症儿童的孤独,摁下通往他们心灵的“密码”,才会站在爱心高地上,铺就有热度的生活。一些公益团体正着力唤起公众对自闭症的关注,如某基金会关爱自闭症“蓝色行动”2012年发起以来,已经超过数千万人从此活动中逐渐了解接纳自闭症群体。5.2015年3月28日。习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕式主旨演讲中高屋建瓴地阐释了“一带一路”战略.并宣布“一带一路”建设的愿景与行动文件已经制定。纵观“一带一路”倡议的提出和推进可知,这是一个宏大战略和系统工程,是中国特色大国外交的组成部分,是中国包容性外交的具体体现。包容性是“一带一路”战略的最大特点。倡议目的突出包容性。建设“一带一路”旨在实现包容性发展,共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构,既让国内沿线民众共享公平参与的机会,又使沿线国家和地区共享发展成果。中方欢迎各国搭乘中国经济发展的快车,主张共享机遇,共享繁荣,实现合作共赢。互联互通有助于防止某一个国家在发展中“掉队”。总体思路彰显包容性。首先,推进“一带一路”,注重与各国发展战略和区域合作规划的相互对接。“一带一路”倡议并非要单方面把中国的战略和国力辐射和投送出去,强行让其他国家和地区适应中国的发展需要。而是要与其他国家和地区的发展战略对接,与其发展愿望契合。其次,推进“一带一路”,秉持共商、共建和共享原则。实施方案强调包容性。其一,合作机制上,注重与现有双边和地区合作机制相辅相成,而不是要挑战或替代现有双边和地区合作机制和倡议。中方主张,建立完善双边联合工作机制,同时强化多边合作机制作用。其二,合作重点上,政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通等“五通”本身就体现了包容性。沿线各国资源禀赋各异,经济互补性较强,彼此合作的潜力和空间需要依靠强化包容性来释放。其三,合作方式上,看重多样化,没有规定严格统一的参与规则。不刻意追求一致性,可高度灵活,富有弹性,是多元开放的合作进程。确定具体合作项目时注意能够照顾双多边利益,强调各方认可,条件成熟一个抓紧启动实施一个。6.2015年3月.中国国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲,全面深刻阐述对文明交流互鉴的看法和主张。习近平表示,当今世界,人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里,各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。世界上有200多个国家和地区,2500多个民族以及多种宗教。如果只有一种生活方式。只有一种语言,只有一种音乐,只有一种服饰,那是不可想象的。对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,让文明交流互鉴成为进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养,为人们提供精神支撑和心灵慰藉,携手解决人类共同面临的各种挑战。作答要求一、阅读“给定资料1”,以“实现包容性发展,……是……”句式,在横线处填入相应的语句。(10分)要求:(1)准确、精练;(2)须分条写,语句要标注序号;(3)每条不超过20字。二、根据“给定资料2”。请针对资料中几个网友的不同观点进行分析评论。(10分)要求:准确、全面,分析有条理;不超过250字。三、假如你是杭图负责文宣工作的一名工作人员,结合“给定资料3”。写一篇宣传短文刊登在网站上。(20分)要求:(1)观点明确,表达简明;(2)语言得体,通俗易懂;(3)不超过350字。四、阅读“给定资料4”.假如××基金会要发起关爱自闭症“蓝色行动”。请你以工作人员身份拟写一份倡议书,号召社会各界共同关爱和帮助“来自星星的孩子”。(20分)要求:(1)内容全面,条理清晰;(2)语言流畅,有感染力;(3)不超过550字。五、“给定资料6”中的画线句子写道:“对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。”请结合你对这句话的思考,联系历史和现实,以“文明与包容”为主题,自拟标题,写一篇文章。(40分)要求:(1)自选角度,立意明确;(2)参考给定资料,但不拘泥于给定资料;(3)思路清晰,语言流畅;(4)总字数1000~1200字。

选项

答案

解析 一、阅读“给定资料1”。以“实现包容性发展。……是……”句式.在横线处填入相应的语句。(10分)
要求:
(1)准确、精练:
(2)须分条写,语句要标注序号:
(3)每条不超过20字。
【参考答案】
1.实现包容性发展,经济发展是重中之重。[3分]
2.实现包容性发展,公平公正是前提。[3分]
3.实现包容性发展,有效发挥政府职能是保障。[4分]
共3个要点,其中语句一、二每个要点3分,语句三4分。
要点的含义相符或相近即可给分,每个要点要么给满分,要么给0分。.
二、根据“给定资料2”,请针对资料中几个网友的不同观点进行分析评论。《10分)
要求:准确、全面,分析有条理;不超过250字。
【参考答案】
针对导盲犬是否应进入公共场所,网友存在赞同和质疑两种观点。[1.5分]
赞同方认为,导盲犬经历了精心挑选和严格训练,不具攻击性,接受导盲犬进入公共场所是文明社会的体现和进步,我们应平等对待视障人士,开放更多的公共场所。[1.5分]
质疑方认为,鉴于有人怕狗、对猫狗过敏、公共交通拥挤以及对宠物狗假冒导盲犬问题的担忧.针对导盲犬进入公共场所应谨慎对待。[1.5分]
综合以上观点,视障人士有权带导盲犬进入公共场所,这反映了社会的公平、文明和包容。[1.5分]但基于部分人的担忧,相关部门应为视障群体开设专用车厢或位置,加强导盲犬身份识别管理。[1.5分]
本题分值由结构分和要点分两部分构成。
结构分:能从“概括评论对象一做出最后结论”两个方面组织答案的,赋结构分2.5分。
要点分:共5个要点,每个1.5分。
要点的含义相符或相近即可给分,每个要点要么给满分,要么给0分。
三、假如你是杭图负责文宣工作的一名工作人员,结合“给定资料3”。写一篇宣传短文刊登在网站上。(20分)
要求:
(1)观点明确,表达简明;
(2)语言得体,通俗易懂;
(3)不超过350字。
【参考答案】
“最温暖图书馆”杭图实现“零门槛”开放[2分]
作为社会教育的领航者,图书馆肩负着提高公民文明素质和丰富人民精神文化生活的重要职责。[3分]被称为“史上最温暖的图书馆”——杭州图书馆更以“平民图书馆,市民大书房’’为目标,时刻践行“平等、免费、无障碍”的公共图书馆理念,真正实现了“零门槛’’开放。[3分]
在这里。您可以免押金、免服务费,自由出入阅读;[3分]在这里,您可以在设有空调的书馆内取暖纳凉。免费看电视、电影、上网、听音乐、接开水、电源充电;[3分]在这里,我们还将为老人提供眼镜,为借书多的读者提供小推车,为残痰人送书至社区,为盲人提供听电影,等等。[3分]
读书可以使人明智,求知点燃人生希望。而图书馆是知识的海洋,是没有围墙的学府。杭州图书馆向一切爱书的人敞开怀抱,施以阳光,给予每个公民以公平、温暖和尊严。[3分]
共7个要点,其中标题2分,其余要点每个3分。
要点的含义相符或相近即可给分,每个要点要么给满分,要么给0分。
四、阅读“给定资料4”。假如××基金会要发起关爱自闭症“蓝色行动”。请你以工作人员身份拟写一份倡议书.号召社会各界共同关爱和帮助“来自星星的孩子”。(20分)
要求:
(1)内容全面,条理清晰;
(2)语言流畅,有感染力;
(3)不超过550字。
【参考答案】
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?关爱“来自星星的孩子”——自闭症儿童倡议书
社会各界爱心人士:
在我们身边.有这样一群“来自星星的孩子”:他们拥有清澈的双眼,却从不与你对视;他们拥有灵敏的听力,却对父母的呼唤充耳不闻;他们拥有纯净的灵魂,却承受着旁人无法探知的内心孤独。他们就是自闭症儿童。该群体在社会上普遍面临着教育、就业、社会歧视等巨大挑战。为让更多人了解、包容、接纳、帮助自闭症群体,我们向社会各界发出以下倡议:[3分]
儿童家长——请您对孩子的症状早发现、早干预、早治疗。[1.5分]首先,请您不要对孩子的症状视而不见;其次,请不要对孩子的未来悲观失望。孩子做康复训练的目的不是要他成为我们想要他成为的那个人,而是支持他成为最好的自己。[1.5分]
普通人群——请您对自闭症儿童多一分理解和尊重。[1.5分]当您在公共场所看到自闭症儿童时,请您给予他更多的理解和包容;当您的孩子所在班级有自闭症同学时,请引导您的孩子耐心接纳他并给予他热心的帮助。[1.5分]
爱心人士——请您向自闭症儿童及其家庭伸出援助之手。[1.5分]我们希望社会各界都能参与到关爱自闭症儿童及其家庭的行列。通过资助相关机构、志愿服务、包容关爱等多种形式,帮助他们解决困难,感受温暖。[1-5分]
“来自星星的孩子”同样是祖国的未来和希望,请大家携起手来,用我们的爱心和行动,让更多的自闲症儿童融入社会生活,走向美好未来![3分]
××基金会
××年××月××日
本题分值由格式分、结构分和要点分三部分构成。
格式分:能写出标题、称谓、落款其中两个(必须有标题),并书写正确,赋格式分2分。
结构分:能从“倡议缘由—倡议事项—呼吁号召”三个方面组织答案的,赋结构分3分。
要点分:共8个要点,其中倡议缘由和呼吁号召要点各3分,其余要点每个1.5分。
要点的含义相符或相近即可给分,每个要点要么给满分,要么给0分。
五、“给定资料6”中的画线句子写道:“对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。”请结合你对这句话的思考。联系历史和现实。以“文明与包容”为主题,自拟标题。写一篇文章。(40分)
要求:
(1)自选角度,立意明确;
(2)参考给定资料,但不拘泥于给定资料;
(3)思路清晰,语言流畅;
(4)总字数1000~1200字。
【参考例文】
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《尚书?君陈》中说:“有容,德乃大。”包容是古老的人类智慧,是人类高尚的境界,浓缩人类对人与自然、人与社会、人与人之问关系认识的精华;包容是和谐社会的价值观体现,是城市精神的重要方面;包容是古老的文明传承。只有认同不同的文化享有同等的发展机会和地位,才能有海纳百川的气度、厚德载物的襟怀,才能得以源远流长.铸就文明的辉煌和色彩。
包容彰显个人文明。“凡人善举.不因善小而不为。“现代经济社会高速向前发展。时代变革的巨轮裹挟着每一个人,在多元社会中,各种观点不断发生冲突和碰撞。因观点不和,爆粗骂人、打人者有之;因斗气别车,“路怒症”滋生的暴力事件层出不穷;因让座问题,老人与青年时有冲突;因自闭症儿童无法自律行为,同班学生家长竟联名歧视……作为社会的一份子,个人文明的一小步,便是社会文明的一大步。自觉排队、遵守交通规则、关爱弱势群体……是每一个人都应遵从的社会规则。多元化的社会更需要包容,我们应摒弃急躁、暴戾、偏狭之心。善于包容别人,提升个人文明,促进社会持续和谐发展。
包容成就社会文明。处于社会转型期的中国,社会治理面临巨大挑战,法治制度还在完善,各种社会矛盾凸显。群体与群体之间、阶层与阶层之间不断爆发冲突。征地拆迁血案频发、贫富群体鸿沟尽显、医患冲突不时爆发、城管摊贩斗智斗勇、官民之间互不信任、边缘群体呼唤权益……这些冲突无不贯穿于社会之中。虽有历史遗留和法制空白之根源.但社会群体之间普遍缺乏包容亦是冲突加剧的重要原因。历史遗留问题需要创新社会治理有务不紊地解决,法治社会也需要制度的不断完善慢慢形成,社会文明的整体进步需要时间、需要循序渐进的历程,每个群体之间要互相理解和包容,共同解决问题,携手促进社会文明的进步。
包容点亮中华文明。正如习近平总书记所言:“文明是包容的,人类文明因包容才有交流互鉴的动力。”人类文明并不是只有一种模式,也不是只有一条发展道路。中国历史表明,中华文明强盛时,对外来文明不是拒绝,而是尊重、吸纳、包容,求同存异,和谐相处。正是大唐盛世的文化包容才点亮了中国历史长河中最灿烂的唐朝文明.也使当时长安成为一个世界上人口最多、最繁华的国际性大都会。“和而不同”“和实生物”的包容哲学和开放精神是中华文明生生不息、拥有强大生命力的根源。这种对于不同文化、不同文明的包容态度,就是费孝通先生所概括的“各美其美”“美人之美”。
“赠人玫瑰,手有余香”.每个人常怀关爱、包容之心,在收获“谢谢”的同时,也使个人文明素质得到提升;“海纳百川。有容乃大”,一个包容的公民社会,才能收获和谐共生的公共理念;“美美与共,源远流长”,只有始终秉持包容精神,中华文明才能更具生命力和创造力。“对待不同文明,我们需要比天空更宽阔的胸怀。”无论是个人文明、社会文明。还是中华文明的传承和弘扬,都需要包容的胸怀来成就文明的斑斓色彩,只有这样,我们的世界才会更加精彩。
一类卷[28—38分,基准分33分]:能围绕“文明与包容”立论,观点鲜明、准确、见解独特;能紧密联系社会实际,论据充分;结构完整,逻辑严密;语言流畅,书写工整无误;不少于1000字。
二类卷[18~28分,基准分23分]:能围绕“文明与包容”立论,观点明确、合理;能联系社会实际,论据较充分;结构完整,层次较清楚;语言通畅,书写工整无误;不少于1000字。
三类卷[8~18分,基准分13分]:能围绕“文明与包容”立论,观点不够明确;联系社会实际不够紧密;结构欠完整,条理不够清楚,语言不够通顺;不少于1000字。
四类卷[8分以下,凡符合以下任意一项者,均在本等级计分]:一是观点完全脱离材料;二是篇幅不足600字;三是不分段落、标点的;四是摘抄原文为主的;五是文面错误较多的。
说明:
1.没有标题,扣2分。
2.每3个错别字扣1分,最多扣2分。字数1200字以外,每超过50字,扣1分,最多扣3分。少于1000字,每超过50字。扣1分。
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